Sivusto Rafaelin Sininen on taas toiminnassa ja sieltä löytyy uusia kirjoituksia aihealueittain niputettuna. 

Ortodoksirabbien puheista poimittua. Älykästä näkökulmaa joka haastaa ajatteluamme. 

Ihmisen pyhyys ei ikinä ylitä hänen seksuaalisen pyhyytensä tasoa. Hänen ymmärryksensä ei nouse yläpuolelle sen mitä hän ymmärtää tästä aiheesta. 

Halailu, lämmin kaveruus, tai edes kättely ei kuulu miehen ja naisen välille, elleivät he ole lähisukulaisia tai puolisoita. Jos mies ja nainen ovat kahdestaan huoneessa, oven tulee olla auki. Jos ovi sulkeutuu, kyseessä on yichud, kielletty eristäytyminen. Olipa kyseessä koti tai työpaikka, tai vaikka heillä olisi 50 vuotta ikäeroa. Yichud katsotaan seksuaaliseksi tilanteeksi.

Mishna sanoo: "rakenna aita Tooran ympärille". Jotkut käskyt ovat kuin suojavyöhyke, ettei ajauduttaisi lähellekään pahempaa vaaraa. Toisaalta nämä mitzvat kehittävät tietoisuutta, ymmärrystä, seksuaalisuuden tiedostamista. Ja herkistävät aistimaan pyhän ja ei pyhän ohuen rajan. Pyhyys tekee elämästä kaunista.

Toora (Talmud) ohjeistaa tietenkin myös puolison valinnan. Tässä tiivistelmää.

Pakkoavioliitot ovat aina olleet kiellettyjä. Molempien on oltava täysin varmoja ja halukkaita. Tapaaminen ennen päätöstä on pakollinen. Tytön on oltava riittävän kypsä tekemään harkittu ja itsenäinen päätös. 

Matchmaker (kyllä, myös nykyään käytössä) valikoi puolisoehdokkaat jotka haluavat elämältä samoja asioita. Hän etsii luonteiden ja perhetaustan yhteensopivuutta. Jumala ohjaa hänen työtään. Onhan jokaisen ihmisalun hedelmöittymisen hetkellä jo julistettu taivaassa kuka tulee olemaan hänen puolisonsa.

Ehdotettu pari tapaa julkisella paikalla, puoli tuntia tai neljäkymmentä minuuttia. He eivät kerro mitä ajattelevat toisesta, eivätkä ehdota uutta tapaamista. Kaikki palaute annetaan matchmakerille. Jos molemmat haluavat jatkaa, he tapaavat vielä pari kertaa. Mutta ei enempää. Nyt he joko menevät naimisiin tai heille ehdotetaan uutta matchia. 

Pelin pointti lyhyesti: Varo ihastumista, ennen kuin tiedät onko kyseessä vaimosi / miehesi. Jos ihastuu, menettää harkintakyvyn, sokeutuu. Siksi treffit ovat lyhyitä ja rajattuja. Toiseen pidetään tarkasti etäisyys, ei hipaista vahingossakaan. 

Ensimmäinen skannaus on tarkoitus tehdä aivoilla, sitten vasta sydän saa puheenvuoron. Ei ikinä toisinpäin. Jos aivot ja sydän ovat samaa mieltä, ja tilanne on sama myös toisella osapuolella, on Jumalan johdatus selvä. Sen kummempaa tutustumista tai "harkinta-aikaa" ei tarvita. Toista kun ei kuitenkaan voi tuntea oikeasti ennen sitoutumista.

Rajoitettu tapaamisten määrä on kunnioitusta. Joko toiseen sitoutuu, tai päästää hänet menemään. Tunteilla ei leikitä, pitkittäminen saattaisi jomman kumman haavoittuvaan asemaan. 

Rabbi Manis Friedman kertoo: Me emme judaismissa usko seurusteluun. Emme harrasta sellaista. Seurustelu on avioliiton vastakohta. Joka tottuu seurusteluun, ei ikinä mene naimisiin. Tai jos menee, hän eroaa. Sillä hän luulee avioliiton olevan samanlaista kuin seurustelu. Eli itsekästä, lähtökohtana; mitä minä tästä saan.

Tämän käytännön tarkoitus on välttää kärsimystä, kipua, pettymystä. Kumpikaan ei pyydä toista treffeille, kaikki tapahtuu matchmakerin kautta. Jos nainen on valmis avioliittoon, hänen ei pidä kertoa sitä miehelle. Vaan matchmakerille, joka on kartalla molempien tilanteesta. Mies kosii vain jos matcmaker antaa luvan. Näin kukaan ei tule torjutuksi. Ei tule turhaa kosintaa. Ei ikinä. Kukaan ei haavoitu. Torjutuksi tuleminen on kauhea ja tuskallinen kokemus. Sellaista ei saisi ikinä tapahtua. 

Tässä on koko systeemin kauneus. 

Rabbi Friedman kertoo esimerkin nuorista jotka jättivät matcmakerin sivuun ensimmäisen tapaamisen jälkeen. Poika joutui ilmoittamaan kohteliaasti tytölle ettei aio mennä naimisiin tämän kanssa. Hän teki sen mielestään reilusti kasvokkain. Tyttö kysyi päätöksen syytä, mitä ei ikinä pitäisi kysyä. Poika vastasi että tyttö on niin laiha että tuo hänen mieleensä holokaustin.

Nuori mies yritti vain olla rehellinen. Meni kolme vuotta ennen kuin tyttö pystyi taas tapaamaan ketään. Näin ei saisi ikinä käydä. 

Systeemimme on hyvin viisas, suojaava ja toimiva. Nämä nykyiset (liberaalit) tavat ovat järjettömiä. Kahdeksan tunnin treffit? Ihastutte toisiinne ennen kuin olette päättäneet menettekö naimisiin. Silloin olette menettäneet päätösvallan. 

Kun tapailet jotakuta ja hänessä on jokin piirre (fyysinen tai henkinen) joka vaivaa sinua, älä mene naimisiin. Hän ei ole miehesi / vaimosi.

Kun tapaatte toista tai kolmatta kertaa, sinun tulisi tuntea olosi hyväksi omana itsenäsi. Tärkeämpää kuin millaisena koet hänet, on se millaiseksi koet itsesi hänen seurassaan. -Rabbi Manis Friedman-

Rakkaus ei ole avioliiton edellytys. Sillä avioliitto on rakkauden edellytys.  Voimakkaatkaan tunteet ennen sitoutumista ja vastuuta eivät ole rakkautta. Rakkaus tulee yhteisen elämän myötä. Mutta vetovoima on oltava jo alussa.

Ennen häitä pari ei ole ikinä koskettanut toisiaan, ei edes pitänyt kädestä, eikä ollut hetkeäkään kahden suljetussa tilassa. He eivät hääpäivän aamuna ehkä niin tarkkaan muista miltä toinen näyttää, mutta yhdestä he ovat varmoja: Kyseessä on Jumalan antama puoliso.

5.Ms.4:6 Pitäkää ne (ohjeet) ja tehkää ne, sillä se on oleva teidän viisautenne ja ymmärryksenne kansojen silmissä. Kun he kuulevat kaikki nämä käskyt, he sanovat: Totisesti, viisas ja ymmärtäväinen kansa on tämä suuri kansa. 

Reality Dokumentti: Match made in Heaven.

Rabbi Manis Friedman: Dating advice you won`t hear from anyone else

Rabbi Yehoshua Zitronia ja Rabbi Alon Anavaa kuuntelin aiheesta. He siis pohjana, mutta lähti vähän rönsyämään.

Biokemisti, psykiatri Ian Stevenson on tutkinut yli kolmeatuhatta lasta jotka muistivat edellisiä elämiään, ja joiden synnynnäiset vammat tai syntymämerkit vastasivat heidän muistojaan. Yhteistä näille lapsille oli että he alkoivat kuvailla muistojaan heti kun oppivat puhumaan. Tämä oli vanhemmille usein hyvin hämmentävää. Lapset kertoivat entisen nimensä ja kuvailivat entistä perhettään ja asuinpaikkaansa joskus hyvinkin tarkasti. Heistä 70 prosenttia oli kuollut epäluonnollisesti ja he muistivat kuolemansa.

Toisinaan pystyttiin järjestämään tapaaminen lapsen entisen perheen kanssa. Lapset tiesivät esittelemättä kuka kukin on. Heidän tarinansa vastasivat perheen tarinaa. Kuolintapa, tapahtumat, vainajan persoonallisuuden piirteet, ym. 

Stevensonin tutkimusten mukaan lapsen sukupuoli oli 90 prosentilla sama kuin edellisessä inkarnaatiossa. 

Esimerkiksi amerikkalainen poika James Leininger alkoi kaksivuotiaana heräillä painajaisiin joissa hänen lentämänsä kone syöksyi liekeissä mereen. Kerran hän katsoi vanhempiensa kanssa dokumenttia toisesta maailmansodasta. Puhuja kutsui japanilaista konemallia väärällä nimellä ja poika huomautti virheestä. Vanhemmat tarkistivat asian ja poika oli oikeassa.

Hän muisti nimensä olleen James Huston Jr. Hän muisti konetyypin jolla oli lentänyt, lentotukialuksen Natoma Bay, jolta oli noussut ilmaan ja lentäjäkaverinsa nimen, Jack Larsen. Hän muisti paikan missä japanilaiset olivat ampuneet hänet alas. 

Jamesin isä Bruce alkoi tutkia näitä johtolankoja ja löysi tiedot kyseisestä lentäjästä. Hän otti yhteyttä pilotin elossa olevaan sisareen, ja he tapasivat. Kun sisko kuuli pojan puhuvan asioita joita ainoastaan hänen veljensä saattoi tietää, hän vakuuttui pojan olevan veljensä inkarnaatio.

Myös lentäjäkaveri Jack Larsen sekä muut veteraanit vahvistivat tiedot, mukaanlukien yksityiskohdat joita kukaan ulkopuolinen ei voinut tietää, kuten mihin kohtaan Jamesin konetta oli osunut.

---------------

Judaismin mukaan jälleensyntymä ei ole missään nimessä toivottava juttu tai automaatio. Jos voi kuoleman jälkeen valita puhdistuuko helvetissä, vai palaako maan päälle yrittämään uudelleen, kabbalistit suosittelevat ehdottomasti helvettiä. Se on kuin pesukoneen kuumaohjelma, ei ikuinen, ei sadistinen kidutus vailla tarkoitusta, vaan ainoastaan puhdistus sielun omaksi parhaaksi. Judaismi ei tunne rangaistusta rangaistuksen vuoksi, eli kostoa. Kuritus, kärsimys on pelkästään opetusta ja / tai puhdistusta sielulle. Siinä kaikki.

Maan päälle palaaminen on sielulle rankkaa. Lisäksi uudessa yrityksessä on riskinä ettei sielu onnistukaan korjaamaan virheitään, vaan sotkeekin asiansa entistä pahemmin. Kuitenkin, se että olemme täällä, tarkoittaa että meillä on tehtävä ja paukut siihen. Joko itse halusimme tulla korjaamaan jotain, tai meidät määrättiin takaisin omaksi parhaaksemme. Maan päälle tuleminen ei ollut helppoa, emmekä halua tehdä sitä uudestaan. Joten ajan tuhlaamisen sijaan kannattaa herätä ja kysyä mitä tulin korjaamaan. Miten varmistan etten missaa sitä hetkeä jota varten tulin. Miten elän niin täyttä elämää, että korjaan sieluni vauriot, ja lähden täältä kokonaisena.

Rabbien mukaan suurin osa nyt elävistä ihmisistä on ollut täällä ennenkin. Synnymme juuri sellaiseen elämään, joka mahdollistaa henkilökohtaisen korjauksen, tikkunin. Vanhempamme ja ympäristö ovat tarkoituksella juuri sellaiset, että ne provosoivat ydinongelmamme esiin. Juuri sen mikä täytyy korjata. 

Kuvitellaan että joku on rikkonut ihmisen käyttöohjeita niin pahasti ettei ole kelvollinen tulevaan maailmaan. Ainoa keino puhdistua on teshuva, eli parannus. Teshuvassa on kolme vaihetta: 1. Älä ikinä enää tee samoin, 2. kadu, ja 3. tunnusta Herralle rikkomuksesi. Jos joku sydämestään katuu ja vie rikkomuksensa Herran eteen, hän saa anteeksi. Hänen teshuvansa on kuitenkin valmis vasta kun hänet on koeteltu. Hänen täytyy joutua uudelleen täysin samaan kiusaukseen ja valita tällä kertaa toisin. Vain näin hän voi osoittaa muuttuneensa. Kun hän on muuttunut, ja hänet on koeteltu, hänen syntinsä pyyhitään pois. Näin muuten synnit yleensäkin pyyhitään pois.

Aina muutos ei kypsy saman elämän aikana. On ehkä tultava takaisin, suorittamaan testi loppuun. Kaikkien asianosaisten on silloin tultava takaisin, että vääryys voidaan oikaista. Rikoskumppanit, uhrit, tekijät. Paluu voi olla vapaaehtoinen tai määrätty. Joku voi tulla takaisin vaikka olisi jo valmis, hän valitsee tulla auttamaan muita. Sielu tietää tehtävänsä, näkee laajan kuvan, kunnes syntymän jälkeen unohtaa sen. Mitä puhtaampi ihminen, sen enemmän hän aistii, tietää ja muistaa. Hänen korkeampi sielunsa tietää tehtävän koko ajan. Puhdistuminen, teshuva juurikin korjaa yhteyden korkeampaan sieluun, jolloin tietoisuus lisääntyy. 

Ketään ei lähetetä takaisin huvikseen, muuten vaan. Olemme täällä korjaamassa jotain tärkeää. Se ratkaiseva hetki voi tulla milloin vain. Jokainen päivä, jokainen mitzva (käsky) voi olla juuri se jota varten synnyimme. Tämän tiedostaminen muuttaa suhtautumisen arjen tapahtumiin ja mitzvoihin täysin. 

Mistä tietää mitä tuli korjaamaan? Korjaus, tikkun, on usein juuri se asia mitä ihminen eniten välttelee tai pelkää. Tai mikä hänelle on kaikkein vaikeinta. Jos tulet takaisin korjaamaan jonkin tietyn synnin, tunnet suurta kiusausta juuri siihen syntiin. 

Et voi missata tikkuniasi, elämä hieroo sitä naamaasi yhä uudelleen kunnes tajuat. Oletko koskaan kuullut itsesi sanovan: miksi minulle aina käy näin? Jos jokin skenaario, "epäonni" tai katastrofi toistuu, tai joudut vaikeuksiin aina tietynlaisten ääliöiden kanssa - bingo. 

Miksi minulle aina käy näin, esitetään yleensä häpeästä käsin. Ajatuksena että minussa on jotain vikaa, joka täytyy kätkeä. Kätkemme kipeimmät haavat jopa itseltämme. Ja mitä ei tuoda tietoisuuteen, sitä ei voida lunastaa, eli korjata. Seuraa turhautumista, masennusta, vihaa, muiden syyttelyä. Katkeruutta, pelkoa ja kyynistymistä Jumalaa kohtaan, joka "kiusaa". 

Emuna on häpeän vastakohta. Se muuttaa kysymyksen toiseen muotoon: Mitä Herra haluaa tällä sanoa? Emuna ei ajattele että tämä tapahtuu minulle (uhri), vaan minua varten (vastaanottaja). Tämä provosointi tapahtuu että nousisi pintaan juuri se mikä vaatii parantumista. 

Jos esim uskot / pelkäät sydämessäsi (tiedostamatta) tulevasi hylätyksi, luot hylätyksi tulemisen energiaa. Ja sitten ihmiset hylkäävät sinut. Sinusta tulee uhri, etkä voi asialle mitään. Ihmiset tulevat hylkäämään sinut siksi että tunnet itsesi hylätyksi. Suuntaan johon ihminen haluaa kulkea, sinne hänet johdetaan. Jos uskot olevasi hylätty, se tullaan todistamaan sinulle. Saat uskosi mukaan. Mihin uskot, sitä vedät puoleesi. Kunnes uskallat tiedostaa nämä kätketyt uskomukset, pelot ja möröt ja pakotat ne lempeästi valoon. Hyväksyt ne, etkä tuomitse.

Kunnes oivallat mikä sisälläsi haluaa tulla ylennetyksi. Yhdistyt valoon sisälläsi ja ylläsi. Se ymmärryksen hetki kun tajuat ettei kipusi määrittele sinua, ei himosi, ei pelkosi. Se hetki kun siirryt devekut tilaan, koet merkityksen ja parantumisen, siinä on niin paljon valoa, rakkautta ja yhteyttä, että pimeyden klipa (kuori) hajoaa, sulaa pois kuin vaha. Emuna on siis liike pois rajoittuneesta tilasta. Kohti syvempää tietoisuutta. (Lainaus Rabbi Doniel Katz, syvällistä, upeaa emunaopetusta) 

Jatkoa: Jaakko broileri

James Leiningerin tapaus tarkemmin, objektiivista analyysia.

Jatkoa edelliseen, reinkarnaatio judaismissa.

Sisältää Alon Anavan opetusta kirjasta Shar Hagilgulim.

Sielunkumppanit ovat saman sielukokonaisuuden osia, joka syntyvät (ainakin) kahteen eri ruumiiseen. Miehille ja naisille on osittain eri käskyt. Kun aviopari toteuttaa kumpikin ne käskyt jotka voi, he saavat molemmat palkan molempien osuudesta. Vaikka (juutalaiselle) naiselle ei ole käskyä opiskella Tooraa, eikä hän siten yksinään olisi oikeutettu saamaan siitä palkkiota, hän saa suuren palkkion jos hänen (juutalainen) miehensä opiskelee Tooraa. Ja vaikka mies ei voi toteuttaa naisten käskyjä, hän saa palkkion niistä mitkä hänen vaimonsa toteuttaa. Näin ollen, Herra pystyy siunaamaan avioparia paljon enemmän kuin yksinäistä.  

Shar Hagilgulim mukaan tietyt synnit voivat johtaa uudelleen syntymiseen eläimeksi. Näistä kolme pahinta ovat epäjumalanpalvelus, murha ja aviorikos. 

Sivurönsynä tähän väliin: Talmudin mukaan koirat näkevät henkimaailmaan. Vanhempi pohjoisesta kotoisin oleva tuttuni kertoi että kun hänen lapsuudessaan naapuruston koirat ulvoivat, siitä tiedettiin että joku kylässä kuolee. Koirat vieläpä ulvoivat kohti sitä taloa jossa kuolema vierailisi. Liekö tämä ollut joskus ihan yleistietoa Suomen maaseudulla? 

Jokin aika sitten toinen koiristani alkoi iloisena tervehtiessään irvistää niin että etu- ja kulmahampaat näkyivät ikeniin saakka. Jotkut koirat nauravat näin, vaikka useimmat eivät. Tuolle koiralle nauraminen oli uutta. Kyselin kaveri Googlelta miksi koirat nauravat, mutta sepä ei tiennyt. Luin että koirat nauravat vain ihmisille, eivät toisilleen. Kiehtovaa. Kaikella on merkitys, mitään ei tapahdu muuten vaan. 

Aina kun jotain ihmettelee uteliaassa emunatilassa, vastaus on jo matkalla. Meni pari viikkoa. Sitten viikon Tooratekstiin sisältyi Bileamin aasi. Luin tähän liittyen juttua eläinten kyvystä nähdä henkimaailmaan ja siinä oli maininta Talmudista että koirat itkevät (ulvovat) kuoleman enkelin tullessa kylään. Ja että ne nauravat profeetta Elian tultua kylään. Kyllä Talmud tietää kaiken!

Elia on hyvien uutisten tuoja. Tarkistin tietenkin päivämäärän, mitä oli tapahtunut silloin kun koira alkoi nauraa. Olin kirjoittanut Messiaan ajasta ja emunasta. Messiashan tulee sitten kun hasidien opetukset, varsinkin emunaopetus, leviää koko maailmaan. Emuna on Elian hyvä uutinen myös pakanoille. 

-------------

Tooran säädökset teurastukseen liittyen ovat hyvin tarkkoja, eläimelle ei tuoteta kärsimystä. Sekin liittyy reinkarnaatioon. Kalaa ei tarvitse teurastaa. Kalaa syödään sapattina, ja ajatus on että kalassa voi olla pyhän tzadikin sielu, joka syömällä ylennetään. Ruuan siunaus on tärkeää monestakin syystä. Jos ruuassa on jotain negatiivista, se vapautuu eikä vahingoita syöjää. Ja jos ja kun ruuassa on hyvää energiaa, jopa sieluja, ne vapautuvat avuksemme.

Ilman siunausta ja kiitosta ruuasta saa fyysisen energian keholle ja siinä kaikki. Kuka sellaista haluaa kun tarjolla on draamaa, rakkautta ja huimia seikkailuja. Aivoja ei tarvitse jättää narikkaan, päin vastoin, tajuntaa laajennetaan ja hermoverkkoa tihennetään. Suurimmat tieteen tekijät ovat olleet mystikoita.

Mitä on tietoinen syöminen? Kaikki mihin ei sotketa emunaa on turhaa. Syöminen ei ole poikkeus. Ajattelitko että joku peruna tai kasvis on lautasellasi sattumalta? Arvotaanko ne? Ei todellakaan. Tarvittiin elävien ihmeiden ketju että juuri se perunayksilö, riisinjyvä tai broileri on edessäsi tänään.

On tarkoin määrätty kuka maanviljelijä kasvatti viljan ja missä ajatuksissa hän pellolla ajoi. Missä kohtaa peltoa juuri ne korret kasvoivat. Tarkoin valitut, nimetyt pisarat, juuri oikeasta pilvestä putosivat korsien juurelle, sisältäen juuri oikeat voimat, sielusi puuttuvat sirpaleet. Juuri oikeat auringonsäteet osuivat tähkiin. 

Oli säädetty että juuri nämä rakkaudella räätälöidyt jyvät syö broileri nimeltä Jaakko, joka kuukautta myöhemmin on sinun lautasellasi. Se munittiin, haudottiin ja kuoriutui vain sinua varten. Siinä luki nimesi kun se piippi viidentuhannen muun tipun kanssa kasvattamossa. Sisältäen juuri ne kipinät ja energiat mitä tarvitset tänään, tehdäksesi osuutesi eikä mitään muuta.  

Eikö Jaakko kannata syödä tietoisena? Juuri tämä kohtaaminen on uniikki hetki ja maku, universumin huimassa tarinoiden verkossa. 

Kiittämällä ylennetään ruoassa kuhisevat tarinat. Juuri ne ystävät jotka on viritetty liittymään minun tarinaani tänään. Ne syötyäni en ole koskaan enää sama. 

Ennen kuin syöt, tunne, näe, haista, ja ymmärrä "Jaakko". Tiedosta muutama sekunti missä ihmeessä elät joka hetki ja keneltä kaikki tulee. Sitten sano esim: Baruch atah Adonai, Eloheinu, Melech ha olam, shehakol nihjeh bedivaro. (Siunattu sinä Adonai, Jumalamme, ikuinen kuningas, jonka sanasta kaikki tuli.) Joku paikallaolija voi sanoa amen, josta hän hyötyy valtavasti. 

Kun oppii ylentämään ruuan, on muiden asioiden vuoro. 

Jos uskoo sattumaan, ei voi ylentää mitään. Ihmisen pyhä palvelustehtävä on nostaa asioita ylös. Pyhä ihminen nostaa ylös, eli lunastaa, kaiken mitä näkee, syö, käyttää, kohtaa, kokee, rakastaa. Kun käytän vaatetta, tai laitetta, maallinen materia tulee lunastetuksi. Puhumattakaan aineettomista asioista. 

---------------------------

Joka tekee paljon syntiä puhumalla pahaa, voi tulla vangituksi kiveen. Siinä on sitten viisituhatta vuotta aikaa opetella hiljaa olemista. Kunnes joku pyhä tzadik näkee sinut kivessä, säälii ja vapauttaa. 1.Sam.25:37 kertoo että Naabalin sydän kuolettui kuin kiveksi ja pian hän kuoli.

Ne jotka tulevat takaisin jossain muussa muodossa kuin ihmisenä, muistavat ja ovat tietoisia elämästään. Tämä tietoisuus ja vangittuna olo on hyvin tuskallinen kokemus. Ihmissielu reinkarnoituu muuksi kuin ihmiseksi vain vakavien syntien takia. Ennen sitä hän on saanut yrittää kolme kertaa ihmisenä. "Katso, kaiken tämän tekee Jumala kahdesti ja kolmastikin ihmiselle, palauttaakseen hänen sielunsa haudasta ja antaakseen elämän valkeuden hänelle loistaa. (Job.33:29)

Muissa tapauksissa tuo kolme ei ole raja. 

Kaikki ihmiskunnan sielut olivat jo Adamin sielun sisällä. Adamin harkitessa syntiä viisaimmat ja korkeimmat niistä (kuten Baal Shem Tovin sielu) sanoivat: "me emme tähän lähde, me häivymme". Ne poistuivat Adamista ja jättivät häneen vain tyhmemmät osat. Näin synti yleensäkin on mahdollista, aina kun ihminen puntaroi rikkomista, hänestä pakenee älykkäin aines. Yhteys korkeampiin sielun osiin katkeaa ja tilalle tulee "typeryyden henki". Ihminen ei pahoja mokia tekisikään, jos kaikki palikat olisivat kotona. Teshuva, katumus palauttaa yhteyden taivaalliseen sieluumme, eli ihminen saa taas koko kapasiteetin käyttöönsä. 

Vesi sisältää sieluja (sen lisäksi että vesi on muutenkin elävää). Toisten verta vuodattanut, tai (juutalainen) joka ei pese käsiään ennen syömistä, tai ei lausu siunausta ennen ateriaa, voi joutua vangituksi veteen. Ne meistä jotka menemme transsin tapaiseen katsellessamme virtaavaa vettä, imuroimmeko kenties vedestä jotain, vai tunnemmeko vain sen energian?

Sielu voi olla vangittuna jopa puun lehteen. Tällöin kyseessä on sielu joka syötti juutalaisille väärin teurastettua lihaa. Tuotti siis kipua eläimille. Tällaisen sielun sanotaan kärsivän kipua kun tuuli heiluttaa puun lehtiä. Hän oppii myötätuntoa. Judaismin mystisestä näkökulmasta luonto on elävää, henkistynyttä. Aistit auki kulkevalla ei ole koskaan tylsää. 

Rabbi Manis Friedmania tästä aiheesta.

Yhteystietoni

Aiempi johdanto: Mitä on emuna

Rabbi Yaakov Cohenilla on Youtubessa emuna opetusta kesältä 2012. Samana syksynä hänen kuusivuotiaan poikansa Rafael Elishan aivokasvain uusiutui. 2014 poika kuoli. Alkuvuodesta 2015 Cohen on ladannut entistä vahvempaa ja iloisempaa emunaopetusta. Mikä tulee sydämestä, se menee sydämeen, sanoo Talmud. 

Cohen opettaa Rabbi Shalom Arushin kirjasta Garden of Emunah. Tässä tiivistelmää.

Me olemme maan päällä vain oppiaksemme emunaa. Siksi synnyimme. Niinpä kaikki mitä tapahtuu, palvelee vain tätä päämäärää. Siksi heräämme aamulla. Kaikki isot ja pienet tapahtumat ovat varta vasten sinulle räätälöityä emunan testiä ja treeniä. Elämän yllättävät tapahtumat ovat kuin poliisin sininen vilkku peilissä. On aika pysähtyä tien sivuun, ja kohdata mitä tahansa on edessä.

Emunan perusta on kolmisäikeinen köysi.

1. Hashemin suunnitelma on täydellinen. Mikä tahansa pieni tai iso tilanne sinulla on päällä, voit olla varma että se on tuotu eteesi tarkoituksella. Hashem halusi että kävisi juuri näin. Joten; lakkaa syyttämästä itseäsi. Rikoitpa lakia ennen pysäytysvilkkua tai et, tilanne on kuitenkin Hashemin tahto. Vika ei ole muiden autoilijoiden, ei apukuskin, eikä sinun. Vaikka pysäytys tuntuisi väärältä tai epäreilulta, autoasi kohti kävelevä poliisi on ehdottomasti Hashemin täydellisen järjestelmän palvelija. Mitään virhettä ei ole tapahtunut. Tilanne tulee ihan varmasti Hashemilta.

2. Kaikki mitä Jumala tekee on hyvää. Voit olla varma että tilanne on suunniteltu tuomaan sinulle maksimaalinen hyöty. Näyttipä miltä tahansa, tapahtunut ei voi olla pahaa. Tässä kohtaa kuuluu kiittää innokkaasti Hashemia, että hän lähetti luoksemme tämän ihanan konstaapelin (elämäntilanteen). Upeaa, jännää, tuskin maltan odottaa mitä hänellä on asiaa. Katso Cohenin iloinen demonstraatio kymmenen minuutin paikkeilla ja muista hänen tuore menetyksensä.

3. Kaikelle elämässä on syy ja tarkoitus, vaikka et vielä ymmärtäisi mikä se on. Jos se tapahtuu, sinä tarvitset sitä. Ellet tarvitsisi, sitä ei tapahtuisi. Tehtäväsi on tunnistaa ja ottaa kiinni ajatukset jotka väittävät ettei tämä voi olla minulle hyväksi, en tarvitse tätä. Ja vahvistaa niitä ajatuksia jotka sanovat: tuskin maltan odottaa mitä mahtavaa tähän kätkeytyy. 

Kun uusi ahdistus ilmenee, ensimmäinen askel on teshuva (parannus, kääntymys). Herra, avaa silmäni, näytä mitä teen väärin. Herra anna anteeksi. Herra, älä käytä tätä tilannetta rankaisuna, vaan auta minua näkemään missä olen erehtynyt. Selitä miksi kärsin. Haluan lähemmäksi sinua. (Tai edes: haluaisin haluta lähemmäksi sinua.) Vaikka olisit täysin viaton ulkonaiseen tilanteeseen, siihen kätkeytyy jotain syvempää. Joten hiljennä mielesi ja kuuntele. Älä turvaudu vihaan, älä syyttele itseäsi tai muita. 

Poliisille ei tule valittaa eikä protestoida, ei suuttua, eikä mielistellä. Ei myöskään anella armoa. ihminen on (vapaine tahtoineenkin) vain sätkynukke, jota Hashem liikuttaa. Aina kun kohdistat luottamuksesi mihin tahansa muuhun kuin Hashemiin, Hän vetäytyy ja jättää sinut valitsemasi jumalan armoille.

Joosef oli nuorena kokematon emunassa ja vaarassa heittäytyä veljiensä armon varaan. Ruuben tiesi että Joosef anelisi sääliä veljiltään, joten pelastaakseen tämän hän käski tappamisen sijaan heittämään hänet skorpioneja ja käärmeitä vilisevään kaivoon. Ruuben tiesi että skorpioneilta ja käärmeiltä Joosef ei anelisi, vaan turvautuisi Hashemiin. Niinpä Joosef jäi eloon. (Ei kaivon tarkoitus ollut säilytys vaan siistimpi tapa tappaa.) 

Joka tilanteessa täytyy mennä suoraan Hashemin juttusille, eikä laskea ihmisten varaan. Siis rukoile ja kysele ensin, ennen kuin reagoit ihmisiin tai ulkoisiin tapahtumiin. Hashem on aina säälivämpi kuin yksikään ihminen, siksi ketään toista ei saa päästää jumalaksi. Hashemin pitäminen ainoana Jumalana onnistuu jos muistaa emunan kolme säiettä. Muistuttaa itseään yhä uudelleen: Tämä ei ole virhe, eikä sattumaa, Hashem halusi näin käyvän. Tämä on jotakin hyvää minulle. Minä tarvitsen juuri tätä. Silloin voi välttää ansakuopat: syyttelyn, vihan, itsesäälin ym negatiiviset tunteet.

Mikä tahansa lopputulos on paras. Jos poliisi päästää sinut varoituksella, hypi ilosta. Jos hän kirjoittaa ison sakon, älä pety, vaan aktivoi emunatietoisuus, että tämä tulee Hashemilta, ja on jotain upeaa. "Sakko" varmasti lunastaa sinut jostain paljon pahemmasta, jonka olisit ansainnut.

Ilman emunaa ihmiset katkeroituvat, hautovat pahoja tunteita tai kostavat niille joiden ajattelevat olevan vastuussa. Tämä on ihmisen tai olosuhteen  korottamista Hashemin tilalle, epäjumalaksi. Nämä ovat vakavia syntejä. Veljeään ei saa vihata, meidän tulee rakastaa luotuja. Negatiivisuus (eli emunan puute, epäjumalien pitäminen) saa tuomiot leijumaan kuin kirves rikkojan kaulan yllä, kunnes hyväksymme osamme ilolla. Kunnes palaamme siihen että Hän on ainoa, echad, yksi. KAIKKI tulee Hashemilta ja on hyvää. 

Jos reputtaa emunatestin, se toistuu elämässä yhä uudelleen. Pakeneminen ei auta. Ihminen syntyy tänne suorittamaan jonkin korjauksen, tikkunin. Tilaisuus korjaukseen toistuu yhä uudelleen, kunnes ihminen tarttuu siihen. Emunan avulla tikkun on mahdollista. Siksi emunaa tulee tavoitella kuin timantteja. 

Ellei ihminen suorita tikkunia tässä elämässä, hänen täytyy ehkä syntyä maan päälle uudelleen, kunnes suorittaa kesken jääneen korjauksen loppuun. Uudelleen maailmaan syntyminen ei ole helppo eikä mukava juttu. Mikä tahansa ahdistus tässä elämässä on parempi vaihtoehto. Siksi ahdistuksia ei kannata paeta, ne ovat Hashemin kädenojennus, tie vapauteen, seuraavalle luokalle.

Kirja Garden of Emunah